المقالة الأولى في النية هي في اللغة مصدر نواه أي قصده ( 1 ) . وفي الشرع زيد عليه كون المقصود التقرب ( 2 ) إلى الله تعالى ، وأن يكون متصلاً بالعمل حقيقة أو حكماً ( 3 ) ، فالنية ليست فعل اللسان ولا الإخطار بالبال وحديث النفس ، بل هي حالةٌ للقلب باعثةٌ على العمل ، مثلاً من جاع وأحضر الطعام ليدفع جوعه ، ويقضي شهوته ، ثم قال بلسانه أريد الأكل للتقوي على عبادة الله ( 4 ) ، وأخطر معناه بباله فهذا ليس من النية أصلاً وإن اغتر به الحمقى . وإن أردت ( 5 ) زيادة تفصيل ، فطالع شرحنا للأربعين تجد فوائد كثيرة .

--> ( 1 ) انظر المصباح المنير ص 631 ، لسان العرب مادة نوى 14 / 342 . ( 2 ) في ط والتقرب . ( 3 ) فالنية شرعاً هي قصد الشيء مقترناً بالعمل ، انظر مقاصد المكلفين ص 34 . ( 4 ) نهاية 2 / ب . ( 5 ) في ط ردت .